İNCİL VE TEVRATTAKİ BOZULMANIN İSPATLARI

İşte delilleri ;

1 ) Tekvin Bap 5 ve 11'de Adem ile İbrahim arasında 19 tane nesiden bahsedilmektedir. Luka bunlara bir fazlasını ekler. Tekvin'e göre Selah Arpakşad'ın oğludur. ancak Luka Selah'ın Kainan'ın oğlu olduğunu söyler. Belli ki, bunlardan bir tanesi eklenmiştir. ya da diğeri Kainan'ıhiçe saymıştır.

2 ) Tekvin bap 6,7 ve 8'de tüm dünyayı kaplayan bir tufandan bahsedilir. Bu tufandan yaşayan tüm canlılar etkilenmiş, hepsi yok olmuşlardır. Modern arkeolojinin bugünkü bulguları bu sav ile çelişmektedir. Philedelphia'daki Temple üniversitesi'nde matematik profosörü olan Allen Paulos'un, bu abartılmış hikayeyi reddetmek için çok farklı bir sebebi vardır:

Tekvin, tufanın gökyüzünn altındaki tüm yüksek tepeleri kapladığını yazar. Kelime anlamı ile alındığında bu dünyanın üzerinde 10000 ile 20000 fit su olması demektir. Bu da yaklaşık yarım milyar mil küp sıvı anlamına gelir. İncilde anlatıldığı üzere kırk gün kırk gece sürdüğüne göre bu 960 saat demektir. Bu da yağmurun saatte en az 15 feet hız aile yere inmiş olmasıdır. Böylesine bir yağmurun ise herhangi bir uçağı yada içinde binlerce hayvan olan bir gemiyi batırması kaçınılmazdır.

( Innumeracy John Allen Paulos, Vintage Books, New York 1990 s 16 )

Ayrıca tüm yeryüzünün sulara gömülmesiyle bütün hayvan ırklarının yok olmasını engellemek için her hayvandan bir bir çift alındığı yazılıdır. Bu mümkün değildir çünkü dünyada trilyonlarca türde canlı yaşamaktadır.

Kur’an da ise yerden kaynakların fışkırması ve yağmurun çok yağması sonucunda bir afet olduğu yazılıdır ve asla tüm dünyada olduğunu söylemez Eski Ahit’in aksine. Ve bu şekilde hem eski ahitten bir esinlenme olmadığını hem de doğru bilgi vererek ilahi kaynaktan geldiğini ispatlar

3 ) 2. Samuel 24:1'e göre Tanrı Davd'u teşvik ederek İsrail'i saymasını istemiştir. Ancak, 1. tarihler 21:1 e göre ise Davud teşvik eden Tanrı değil şeytandır. 2. Samuel 24:13 e göre seçeneklerden biri "7 yıl boyunca sürecek kıtlıktır". Ancak 1. tarihler 21:12 ye göre ise bu 3 yıl sürecek bir kıtlıktır.

4 ) 1. krallar 4:26 ya göre Süleyman'ın 40000 ahır bölüğünde atları vardıç Ancak 2ç tarihler 9:25 e göre bu rakam "4000" attır.

5 ) 2. Krallar 24:8 e göre Yehoyakin Kral olduğu zaman 18 yaşında idi, ancak IIç tarihler 36:9 Yehoyakin in kral olduğunda 8 yaşında olduğunu söylemktedir.

6 ) I. Tarihler 8:36 ya göre ve Ahaz Yehoaddan ın babası oldu der. Oysa ki bir sonraki bölümde 9:42ç ayette ve Ahazyarazın babası oldu denmektedir.

7 ) 2. Samuel 24:9 İsrail'de kılıç çeken 800 000 yiğit vardır ve YEhuda adamları 500 000 kişi idi demektedir. Ancak aynı konuda I. Tarihler 21:5 ...ve bütün İsrail kılıç çeken binbinler ve 100 000 kişi idi; ve Yahuda kılıç çeken 470 bin kişi idi der.

8 ) II. Krallar 8:26 ya göre "ahazya kral olduğunda 22 yaşında idi". Ancak IIç Tarihler 22:2 "Ahazya Kral olduğu zaman 42 yaşında idi" demektedir. Ahazya'nın babası öldüğünde 40 yaşlarında olduğuna göre ( IIç Tarihler 21:5, 2. ayette iddia edilen sav yanlıştır. Tarihler 22:2 ahazya nın babasının ölümünden hemen sonra Kral olması ile babasından iki yaş daha büyük olduğunu söylemektedir.

9 ) Ezra bap 2 ile Nehemya bap 7 arasında sürgünden geri dönenler hakkında toplam 19 adet çelişki vardır. Ezra'ya göre sürgünden dönen toplamı sayarsak 29818 rakamına ulaşırız. Ancak Nehemya bu toplamın 31089 olduğunu söylemektedir. Her ne kadar sürgündeki kabilelerin rakamları hususunda farkları olsada her iki kitapta ana toplamın 42360 olduğu ileri sürülmektedir. Bu da Nehemya nın 11271, Ezra nın ise 12542 kişi eksik kalması demektir.

10 ) II. Samuel 6:23 "Ve saul un kızı Mikal'in ölümü gününe kadar çocuğu olmadı" der. Ancak IIç Samuel 21:8'de Mikal'in beş oğlu olduğunu görmekteyiz. Bazı gözden geçirilmiş baskılar Mikail ismini Merab'a dönüştürerek bu çelişkiyi ortadan kaldrımak istemişlerdir. Hem de törensiz ! Bu değişikliğin izlerini bir dipnotta görebilirisiniz.

11 ) Tekvin 6:3 insanın en çok "yüzyirmi yıl" yaşayabileceğini söyler. Oysa ki Tekvin 9:29 Nuh'un 950 yıl yaşadığını anlatmaktadır. Yine Tekvin 11:13 te arpakşad'ın 403 yıl yaşadığını öğrenmekteyiz.

12 ) sayılar 23:19 "Allah insan değil ki, yalan söylesin, ve insan oğlu değil ki nadim olsun" denmektedir. Fakat Tekvin 6:6,7 Tanrı'nın insanı yarattığı için nadim ( pişman ) olduğunu söylemektedir. ( Bazı tercümelerde "üzgün" yada "acılı" olarak anlatılır )

13 ) Çıkış 24:10 İsrail'in yaşlılarının ( İsrail in Allah'ını) gördüklerini söyler. Ancak Yuhanna 1:18 "hiç bir zaman Allah'ı kimse görmemiştir; babasının kucağında olan biricik oğul, kendisi onu bildirdi." der. Yuhanna'nın İsa'yı insan kılığına bürünmüş bir tanrı olarak lanse etmesindeki heyecan ve şevk eski ahit'le çelişmektedir. "Yeni gözden geçirilmiş İncil basıkılarında, Yuhanna'yı kurtarmak için "aslında mucizevi sözcüğü söylenerek "aslında Tanrıyı kimse görmemiştir" denmektedir.

14 ) Matta 1:1 ve Luka 3:31 ya göre "İsa, Davud'un oğludur;" Oysa Matta 22:41-45 bu iddiayı iSa nın ağzından reddetmektedir.

15 ) Matta ve Luka'da sıralanan İsa'nın soy kütükleri bir çok çelişki arzeder.

16 ) Özet 3 incil'e göre, Juda isa'ya öpücük ile ihanet ederç Ancak YUhanna 18:3-5 İsa nın önüne çıkarak askerlere isa olduğunu kendinin söylediğini anlatır. elli ki özet 3 incilin anlatımı mantıkla bağdaşmamaktadır. Afişe edilmiş bir ihanetcinin bir işaret vasıtası ile ( Matta 26:25 ) kendini saklaması düşünülemez. Nitekim hiç kimsenin İsa'yı aramasına gerek yoktu. O civarda yaşayanların hepsi onu iyi tanırlardı.

17 ) Matta 27:44 iki katili de cehenneme yollarkan, Luka 23:43 bir tanesini kurtarmaktadır.

18 ) Tevrat’ın ilk beş kitabını Musa’nın yazdığı kabul edilmektedir. Musa’nın ölümünden sonra yönetimi eline alan Joshua adınada Tevratta yazılmış kitap görmekteyiz. Acaba gerçekten bu insanlar bu kitapları yazmışlarmıdır. Bu alttaki alıntıda Yeşu'nun yazdığı iddia edilen kitabın kapanış kelimeleridir. BU ayetlerden anlıyoruz ki Yeni ahiti kimin yazdığı bilinmese de bu kimse Hz Musa değildi.

Yeşu.24: 29 RAB'bin kulu Nun oğlu Yeşu bir süre sonra yüz on yaşında öldü.

Yas.34: 6 RAB onu Moav ülkesinde, Beytpeor karşısındaki vadide gömdü. Bugün de mezarının nerede olduğunu kimse bilmiyor. Yas.34: 7 Musa öldüğünde yüz yirmi yaşındaydı; ne gözleri zayıflamıştı, ne de gücü tükenmişti.

19 ) Yeni antlaşma denilen bölüme ise kişilerin kendi aralarında yazdığı mektuplar bile eklenmiştir.

Luka:1-1,3 Sayın Teofilos,..... Elçilerin İşleri:1-1,2 Ey Teofilos,...... Romalılar:1-1 İsa Mesih'in kulu, Tanrı'nın müjdesini yaymak için seçilip elçi olmaya çağrılan ben Pavlus'tan selam! 1.Ko.1: 1-3 Tanrı'nın isteğiyle Mesih İsa'nın elçisi olmaya çağrılan ben Pavlus ve kardeşimiz Sostenis'ten Tanrı'nın Korint'teki kilisesine* selam!

2.Ko.1: 1 Tanrı'nın isteğiyle Mesih İsa'nın elçisi atanan ben Pavlus ve kardeşimiz Timoteos'tan Ahaya'nın her yanındaki bütün kutsallara ve Tanrı'nın Korint'teki kilisesine* selam!
Yeni antlaşmada bulunan kitaplar içerisinde bu kitap İsa tarafından yazılmıştır veya yazdırılmışdır gibi bir bulguyada rastlayamazsınız.Yeni antlaşmanın elimizde bulunan en eski olanıda İsa'nın göğe yükseldikden 35 A.D senesinde yazıldığı kabul edilmektedir. Nasıl olurda insanlar bu kitaba inanırlar?



20 ) Huzur ve Barışa Kılıç Çeken Ayrılıkçı ve Câni-Sadist Bir Tanrı mı!..
· · Matta: 10/34: “Yeryüzüne selamet getirmeye geldim, sanmayın; ben selamet değil, kılıç getirmeye geldim...”
· · Luka: 12/49,51,53: “Ben dünyaya ateş atmağa geldim. Şimdiden tutuşmuş ise daha ne isterim...Dünyaya selamet getirmeye mi geldim, sanıyorsunuz? Size derim ki: Hayır; fakat daha doğrusu, ayrılık getirmeğe geldim!”
· · Luka: 19/27: “Lakin üzerlerine kral olmamı istemeyen o düşmanlarımı buraya getirin ve önümde öldürün!”
Bugünkü Hırıstiyanlık inancına göre İsa; ‘Tanrı’nın oğlu’ ve aynı zamanda ulûhiyet vasfı taşıyan bir ‘tanrı’dır. Bugünkü İncillerdeki İsa’nın, elinde kılıç ve ateş, yeryüzündeki huzur ve barışın yok olması için görevli ayrılıkçı birisi olduğu anlaşılıyor. Dahası var; aynı İsa, krallığını kabul etmeyen düşmanlarının, gözlerinin önünde öldürülmesinden zevk duyan câni bir sadist görüntüsü vermiyor m?..
Bütün bunlar; sevgiden, barıştan, hoşgörüden, diyalogdan dem vuran bir dinin tanrısına yakışıyor mu? Ne dersiniz?!
21 ) Bunlar mı ilahi sözler yada Hz İsa’nın bizzat verdiği ilhamlar ;
Yuhanna: 21/25 : “İsa’nın yaptığı başka çok şeyler daha vardır; eğer birer birer yazılmış olsalar, yazılan kitaplar dünyaya bile sığmazdı sanırım.”
22 ) Matta:21/18,19: “Ve İsa, sabahleyin şehre dönerken acıktı. Yol kenarında bir incir ağacı görüp ona geldi; ancak yapraktan başka onda birşey bulamadı ve İsa ona dedi: ‘Artık senden ebediyen meyve çıkmasın!’ Ve incir ağacı hemen kurudu.”
Markos:11/12: “.....çünkü incir mevsimi değildi.”
Markos:11/20,21: “Sabahleyin yanından geçerlerken, incir ağacını kökünden kurumuş gördüler. / Ve Petrus, hatırlayıp ona dedi: ‘Rabbi, işte lanet ettiğin incir ağacı kurudu!’”
Rab ve Tanrı olan İsa, açlıklar içinde kıvranırken -incir mevsimi olmadığını bile bile/ya da, açlıktan şuurunu kaybetmiş bir halde- sahibinden izinsiz bir şekilde incir ağacına tırmanıyor; ancak nefsine hakim olamayan tanrısal İsa, lanet ediyor ve -lanetin şiddetinden- ağaç kuruyor! Petrus da, yaptığı maharetini Rabbisine hatırlatıyor(Kim bilir; ‘yaptığını beğendin mi?’ demek istemiş de olabilir!..).
Öte yandan, incir ağacının ne zaman kuruduğu da ihtilaflı ve çelişkili. İncir ağacı, hemen mi yoksa daha sonra mı kurudu? Hangisi doğru?..
23 ) · Luka: 14/26: “Eğer bir kimse bana gelir ve kendi babasına, anasına, karısına, çocuklarına, kardeşlerine, kızkardeşlerine evet hatta kendi canına buğzetmezse benim şakirdim olamaz.”
Not ; Şimdilik yerimiz kalmadığı için bu kadar yazabiliyoruz. Fakat ilerleyen sayılarda Ahitlerdeki bozulmuşluğu kanıtlayan yüzlerce çelişkiyi buradan takip edebilirsiniz.